А вы знали об А. Ф. Лосеве?
А вы знали, что ровно 115 лет назад Алексей Фёдорович Лосев – советский философ, доктор филологических наук, профессор и писатель поступил сразу на два отделения историко-филологического факультета МГУ?
«…природа, сманившая меня на эти два пути, тут же указала ту область, в которой обе эти науки сливаются до полной неразрывности. Эта область – история античной философии».
С детства интересы будущего учёного были очень разнообразными. Он получал музыкальное образование у итальянского скрипача и одновременно увлекался астрономией и математикой. С юных лет владел французским, немецким и английским, читал на итальянском, польском и чешском языках. В гимназии его интересовали как филология, так и философия и религия. За успехи в учёбе он получил в подарок от директора гимназии «Сочинения» Владимира Соловьёва в 8 томах и от преподавателя латыни и греческого языков И. А. Микша 6 томов «Сочинений» Платона. Оба философа повлияют на дальнейшие взгляды Лосева.
В 1911 году Алексей Фёдорович поступает на историко-филологический факультет МГУ сразу на два отделения, как ранее и упоминалось. В студенческие годы Лосев принимал участие в работах религиозно-философского Общества памяти Владимира Соловьёва и был знаком с С. Л. Франком, Н. А. Бердяевым, С. Н. Булгаковым, Е. Н. Трубецким, Вячеславом Ивановым и другими. Алексей трудился и в Психологическом институте. Он вел работы по экспериментальной психологии, занимаясь экспериментальным исследованием эстетической образности и анализируя идеи Г. Т. Фехнера, И. Фолькельта, П. Штерна.
В 1914 году Лосев был послан в Берлин, но из-за начала первой мировой войны так же быстро возвратился в Россию. Он успел поработать в Королевской Библиотеке и посмотреть тетралогию «Кольцо Нибелунга» Р. Вагнера. В своих дневниках он пишет о «вагнеровской» «античной красоте», которая освещает мир человека, заставляет его забыть о всём, но и живёт собственной жизнью. В заметках тех лет А.Ф. Лосев также оставляет много мыслей о своей дипломной работе «О мироощущении Эсхила», которую писал под руководством Н. И. Новосадского и защитил в 1915 году. Она вызвала одобрение Вячеслава Иванова.
После окончания университета Алексей Фёдорович был оставлен при кафедре классической филологии, но так и не смог преподавать из-за закрытия историко-филологического факультета в 1921 году. В 1922 году состоялось его венчание с Валентиной Михайловной Соколовой, математиком и астрономом, которая станет верной спутницей мыслителя.
В 1923 г. ученый вошел в Комиссию по изучению художественной терминологии при Философском отделении в Государственной академии художественных наук. Одновременно Лосев был профессором Московской консерватории. В 20-е годы Алексей Федорович обращается к эстетической стороне философии. В 1927-1930 гг. издается «восьмикнижие», посвящённое изучению античности и мифа. Завершающей стала «Диалектика мифа»…. Эти и другие труды, например, «Античный космос и современная наука», «Философия имени», «Вещь и имя», «Музыка как предмет логики» выражали свободу мысли, что вызвало недовольство властей. В 1929 году Алексей и Валентина тайно дают монашеские обеты, приняв имена Андроник и Афанасия. Постриг был совершен афонскими монахами.
Уже в мае 1930 года Лосева арестовали. Он 17 месяцев находился на Лубянке во внутренней тюрьме, четыре с половиной из которых в одиночной камере, а с марта 1931 года оставался в общей. Приговор вынесли 28 сентября: учёного сослали в Кемь, в ГУЛАГ, но 7 сентября 1932 освободили из-за резкого ухудшения зрения. Лосев нанялся на службу в Белбальлаг старшим корректором, чтобы быть поближе к жене, которую арестовали в июне 1930 и отправили в ссылку на 5 лет лагерей.
В 1942 г. Алексея Фёдоровича пригласили на философский факультет МГУ для преподавания логики. Декан Г.Ф. Александров считал, что столь «солидный автор заслуживает присвоения степени доктора философских наук без формальной защиты.» Совет МГУ принял к исполнению это «мнение», однако проявил осторожность и присвоил ему степень доктора филологических наук. В 1944 г. Лосев был уволен на основании обвинений в мистике и идеализме.
В 1944-1988 годах Алексей Фёдорович работал в МГПИ им. В. И. Ленина. Лекции ученого слушатели вспоминают с восхищением:
«До Алексея Федоровича мы прослушали разных лекторов (и интересных, и скучных, и занудных и т. д.), но это была информация, монолог лектора: преподаватели «вещали», передавали нам информацию — и все. А на лекциях и семинарах профессора Лосева был диалог! Алексей Федорович с уважением относился к студентам, и мы росли в собственных глазах.
Сейчас модно говорить о «погружении» (при интенсивном изучении иностранных языков или других предметов), об активных методах обучения, о педагогическом общении и т.д. А мы, студенты философского факультета, более полувека назад испытали на себе все эти ныне модные методы обучения. Нам повезло общаться с Великим Философом. Мы были счастливы, нами владел философский эрос, мы становились любомудрами. И общались с Великим Лосевым на равных. Такое мог творить настоящий педагог!
Самые серьезные вещи Алексей Федорович преподносил легко и просто.»
А. А. Гареева
Сам Алексей Фёдорович писал о своей педагогической деятельности:
«Входя в аудиторию, я иной раз встречал сонное и как бы усталое выражение лиц у студентов, унылое и безрадостное ощущение, безотрадную скуку. Но когда я становился на кафедру и начинал говорить, я часто замечал, что лица у студентов становятся живее и бодрее, что у моих слушателей на унылом лице появляется вдруг знающая улыбка. В аудитории вместо мёртвой тишины начинался какой-то творческий шумок, какое-то вдруг вспыхнувшее желание высказаться, поделиться, задать вопрос, появлялись задор и веселая мысль. Люди даже переставали записывать лекцию, откладывали в сторону перо и начинали смотреть на меня как на какого-то оракула и слушали не только ушами, но и всем своим духовным организмом. Переход от незнания к знанию был для меня всегда предметом и тайного, и явного услаждения, будь то у других или у самого себя. Живая мысль делает человека бодрее, здоровее, сразу и сильнее, и мягче, открытее, менее замкнутым, более простым и откровенным, так что радость живой мысли распространяется как бы по всему телу и заставляет сладко вздрагивать какие-то бессознательные глубины психики. Живая мысль сильнее всего и красивее всего. От неё делается теплее на душе и беззаботнее, а жизненное дело становится эффективнее и легче, сильнее и скромнее».
К концу жизни Алексей Фёдорович почти полностью ослеп. В память о трудах учёного, который, несмотря на физические трудности, внёс неоценимый вклад в науку, в Российской государственной библиотеке для слепых установлен бюст Лосева.
На 90-летний юбилей Лосев был награждён орденом Трудового Красного Знамени. В 1985 ему было присуждено звание лауреата Государственной премии СССР по философии за 6 томов «Истории античной эстетики». Его последней работой стала речь «Реальность общего: Слово о Кирилле и Мефодии», написанная к 1000-летию Крещения Руси.
Алексей Фёдорович скончался 24 мая 1988 года, и был похоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.
Источники: Летопись Московского университета, Официальный сайт МГУ имени Ломоносова, «Мне было 19 лет…» Дневники. Письма. Проза. А. Ф. Лосев.
Автор текста: Мария Едакина